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“高梁河车神”打不赢辽朝、收不回幽燕的战略分析

精华笔记

一、 宋辽两国的对峙是怎么开始的

1.辽朝“维持现状”的大战略

1.1 辽朝积极经略中原。石敬瑭割让幽云十六州,中原门户大开。

1.2 辽朝经略中原失败,转向维持现状的大战略,以长期统治幽燕为核心目标。

2.宋朝“维持现状”的大战略

2.1 宋初大战略有和平与统一双重目标,两个目标存在矛盾。

2.2 后周王朴提出“先南后北”的统一战略,协调两个目标的矛盾,并被宋太祖继承。

2.3 先南后北战略提出,先统一南方,再以南方经济支持北方的战争。这样宋朝就要求与辽朝暂时维持现状。

3.雄州和议与宋辽对峙的形成

3.1 宋辽双方倾向于维持现状,双方都保持克制。表现:宋辽在北汉境内大打出手,但在直接接壤的河北地区却保持克制。

3.2 970年,宋辽定州之战,辽朝首次在河北出动6万大军,宋辽冲突可能进一步升级。

3.3 宋辽双方为避免冲突升级,于974年缔结雄州和议,宋辽对峙局面获得双方确认。

4.雄州和议的不稳定性

4.1 宋朝未放弃收复幽燕,这与辽朝保有幽燕的大战略存在根本冲突。

4.2 宋太祖制定了文统与武统两个收复幽燕的战略,概括而言是:外交手段优先,但绝不放弃使用武力。

二、 五代的军事信念如何导致宋军在高梁河战役(第一次经略幽燕)中惨败?

1.五代军事信念,导致宋太宗实施武统

1.1 军事信念:是一种在过去的实战中积累起来的战斗经验,人们往往认定这种经验是正确的。

1.2 五代军事信念的特点:战略奇袭,皇帝亲征。

1.3 继位合法性受到质疑的宋太宗,急需按五代传统,通过亲征幽燕树立威信,979年发动第一次经略幽燕的战役。

1.4 宋太宗军事经验不足,直接模仿五代战略奇袭。

2.高梁河战役第一阶段:宋军突袭,势如破竹

2.1 宋军突袭的军事效果:辽朝猝不及防,宋军势如破竹(个案:急袭岐沟关,渡桑干河)。

2.2 宋军围攻幽州的军事部署:四面围攻,曹翰率预备队待命。

2.3 辽援军兵力分散,只能退驻幽州外围。

2.4 宋军一度登上幽州城头,幽州及周边的官民归附,辽在幽燕的统治几乎瓦解。

2.5 战略奇袭有效的原因:敌人体量有限,奇袭成为致命一击。

3.高梁河战役第二阶段:辽军援救,宋军溃败

3.1 战略奇袭的局限性:辽朝体量大,削弱了奇袭效果,有机会重夺战役主导权。

3.2 宋太宗忽略山路防御,辽军走山路绕到宋军后方。

3.3 宋太宗将曹翰预备队用于攻城,导致宋军无法应对辽军在后方的突袭。

3.4 宋军在高梁河被辽军击溃,宋太宗重伤弃军而逃。

3.5 宋人不再迷信战略奇袭和皇帝亲征,高梁河战役成为最后一场“五代式战争”。

4.高梁河战役在宋军指挥系统中的后遗症

4.1 皇帝不再上前线,但仍遥控前线,宋军指挥系统出现问题。

4.2 满城会战,宋太宗通过阵图遥控前方将领,险些导致宋军战败。

4.3 瓦桥关会战,宋军不设前线总司令,前线各部队各自为战,无法配合,宋军虽然击退辽军进攻,但伤亡惨重。

三、是什么导致了宋军在雍熙北伐(第二次经略幽燕)中铩羽而归?

1.宋朝转而实行内政为上的大战略

1.1 内政为上大战略:通过优先发展内政来增强综合国力,然后以国力上的优势来决定何时再次北伐。

1.2 实际情况相反:辽朝进一步解除后顾之忧,而宋太宗只忙着巩固个人权力,局面对宋朝更加不利。

2.各层次战略的脱节,导致雍熙北伐溃败

2.1 986年,宋太宗发动雍熙北伐。

2.2 大战略和战役规划脱节:宋朝国力尚不足以压倒辽朝,发动北伐违背了内政为上大战略。

2.3 战役规划与战术行动能力的脱节:计划分东、中、西三路大军北伐,采用声东击西,最终三路大军围攻幽州;实际上东路军却屡屡失误,最终在岐沟关被辽军击溃。

四、 宋军是如何转入战略防御,放弃收复失地打算的?**

1.宋太宗第三次经略幽燕的部署

1.1 986年冬,宋太宗为第三次经略幽燕做军事部署。

1.2 部署:李继隆渡海攻后方,刘廷让主力北伐,田重进策应。

1.3 宋辽形势已发生变化,辽军转守为攻,宋军却未转入防守。

2.宋军在君子馆溃败

2.1 弹性防御:在应对敌人入侵时,只要将敌军击败就可以达到保卫国土的目的。

2.2 986年冬,辽军征宋,宋将刘廷让的最佳方案是弹性防御。

2.3 弹性防御的重要条件是各部队间的有效协调,而缺乏前线总司令的宋军不具备这一条件。刘廷让被迫选择正面迎敌。

2.4 以步兵为主力的刘廷让选择了正确的战术部署:弓弩、拐子马、纵深阵列。

2.5 刘廷让与辽军战于君子馆,因气温骤降,宋军无法拉开弓弩,技术优势丧失。

2.6 天气恶化动摇了协同作战,不受刘廷让节制的李继隆放弃支援。

2.7 最终刘廷让在君子馆战役中大败。

3.宋朝转入战略防守

3.1 宋军高层转向慎重和避战,宋军防御战取得胜利。

3.2 个案:张齐贤取得土嶝寨之捷。

3.3 形势恶化,宋朝放弃北伐,转攻为守。

3.4 辽朝需要巩固在幽燕的统治,没有进一步征宋。

3.5 宋辽回到维持现状的对峙局面。1005年,两国缔结澶渊之盟,进入和平对峙新时期。

> 穷不是一种状态,而是一种心态,解决了心态,才能摆脱贫穷的状态

精华笔记

贫穷与忙碌听上去毫无关系,如果你深入探究,就能发现二者之间有一个共同点,那就是“拥有”少于“需要”的感觉。有意思的是,就算给忙碌的人更多的时间,给穷人更多的钱,他们仍会处于忙碌和贫穷的状态中。

这种现象就是“稀缺”。这里的稀缺,不仅是指缺少时间和金钱这种实质上的资源的匮乏,还指一种心态。当你缺少时间或者金钱时,注意力全部盯着眼下的某物或者某事的状态。

一、为什么说稀缺是让贫穷的人更穷,忙碌的人更忙的根本原因呢?

第一个原因是稀缺导致管窥效应。

什么是管窥效应呢?当我们透过一个管子去看东西,只能看到管子空洞范围内的少量物体,看不到管子之外的其他东西。你急于完成报告,由于临近截止日期,你只专注做报告,不管其他事情,这就叫做管窥效应。

管窥效应能让人更专注、高效地做事情。这份专注就是稀缺带来的好处。不过,相比于好处,管窥效应带来的坏处更大。

作者认为,管窥效应会从两个方面影响人们的决策:

第一个方面是,

管窥效应让人只一门心思专注手头上的事情,却可能忽略其他同样重要的事情。

美国曾有一份针对消防员死因的统计数据,在出火警时,有20%-25%的消防员不是葬身于火场,而是死于出火警途中的交通事故。在这些交通事故中,又有79%的消防员是死于没有系安全带。根据调查,这些消防员在日常生活中没有不系安全带的行为,他们甚至还会提醒家人要系好安全带。这就是管窥效应带来的后果。在接到火警报警后,时间非常紧急,消防员们要在第一时间赶到火场,并在极短时间内制定出灭火的策略。因此,系安全带成了管子以外的事情,就容易被他们忽视。

管窥效应对人们决策的第二个影响是,人们会做出同时处理多项任务的决定。

比如说,当你特别忙的时候,你会一边听电话会议,一边回邮件,这样同时做几件事情,似乎时间也变多了,这正是人们认为的管窥效应之内获得的收益。但是,同时处理多件事情可能会出现的问题,则处在管窥效应之外。比如导致电话会议漏掉重要信息,或者邮件写错收件人,等等。这些失误则不在你的考虑之中。

稀缺导致穷人更穷,忙碌的人更忙的第二个原因是,没有余闲导致的借用效应。

什么是余闲呢?余闲,就是人在拥有很大空间、不存在稀缺心态时的产物。稀缺本质上就是没有余闲,满满当当的时间表不能多一件临时任务,各类账单排下来,工资被用得精光,不能承担多一项的额外支出。但生活总是充满了意外,当临时任务、额外支出出现时,人们无法腾挪,只好去借用。

借用,虽然解决了眼下的燃眉之急,但它却增加了未来的成本,因为你早晚要归还的。借钱要支付利息;借用时间,也许会因为没有做这件事情付出成本,或损失这件事情可能带来的收益,又或者在将来要用更多的时间来完成。

作者还发现,越是穷人越喜欢借高利贷,越是忙的人越喜欢拖延时间。

稀缺让穷人更穷,忙碌的人更忙的第三个原因,也是最重要的原因——带宽不足。

什么是带宽呢?

作者将一个人的精力、智力称之为带宽。带宽对人很重要,因为人们需要充沛的精力去读书、思考,需要更多的自我控制力去专注地工作,需要更多的洞察力去为自己的将来做出更长远的规划。而稀缺会降低所有这些带宽的容量,比如说,如果手头上的重要工作没做完,你在做其他事情的时候也会时时想起这个工作。

穷人和忙人的带宽通常更窄,因为他们每天遇到的紧急事态占据了他们大部分的带宽,他们没有精力去关注那些不紧急却很重要的事,比如美国的穷人普遍更加肥胖,不会控制饮食;再比如穷人女性在怀孕后,不懂得合理饮食的重要性,也不做产前检查,因此更容易生下有问题的孩子。而造成这些事实的原因,就是因为穷人已经没有足够的带宽留给重要的事情了。他们每天为生计发愁,哪里还有心思记得这些事情呢?

二、人们如何才能摆脱稀缺,走向富足呢?

作者认为,最主要的措施有三个:第一,将重要的事情推入管子内,这样人们就不会有管窥效应之见;第二,增加余闲,这样就不会总是借用,有能力应对突发的事情;第三,优化带宽,也就是提升自己的认知,做长远的规划。

这些措施具体实施时,又可以分成为国家、组织和个人三个层面。

先来讲国家和社会层面,因为扶贫首先是国家层面的事情,要想减少世界上的贫困,就要先通过国家制定政策来帮助穷人。

那么具体该怎么做呢?是多给穷人发救济金?还是让他们去参加某个复杂的福利项目?作者认为,都不是。而是要通过对稀缺心态的把握,设计出合适的激励政策。

首先,帮助穷人将重要的事情推入管窥效应内。比如在农民刚丰收、手里比较宽裕的时候,政府可以推荐他们购买收成更好的高价好种子。

其次,帮助穷人增加余闲。政府可以尝试向穷人提供能构建起储蓄余闲的金融产品;或者量身定制一种更理想的方案,开发出一款金融产品,将农民在收获时赚得的收入进行储蓄,然后再平摊到每个月,从而有效地将一次性收入转换成月收。

第三,要节约穷人的带宽。给穷人提供的培训课程要简单易懂,容易坚持和完成。

再来看企业和组织层面。

企业和组织主要是要在余闲上加强管理。因为如果一个企业总是满负荷工作,往往并不能创造更多收益,反而会带来更多问题。

第一,工作不要排得太满。就好比道路占用率为70%时,能达到最佳运转状态。如果道路占用率达到了85%,虽然车辆之间还是能留下一点空间,但如果一位司机踩了一下油门后紧跟着又是一脚刹车,那么他后面的每辆车就都要踩刹车。如果后面的车刹车不及时,出现了追尾事故,那交通速度就将大幅下降,甚至让路面陷入瘫痪状态。

第二,企业要设立一个专门的人或者部门管理余闲,确保余闲存在。他的日常工作就是关注明天可能会出现什么样的突发事件,这些突发事件又会如何影响紧张的工作计划,并且及时协调,在问题发生前就将问题解决。

最后来说说个人层面。

作者的建议总结起来可以分为三点:

第一,引入“提醒”机制,把重要的事情拉入到管窥效应中。比如你可以设置一个定时邮件,在发工资的那天提醒自己存一部分钱到专门的储蓄账户。

第二,留有余闲。在金钱上,要学会储蓄,不要透支,消费要量力而行。在时间上,要给自己留有空闲,不要把时间安排得太满。只有留有余闲,才能够从更宏观的层面看待自己的事情,做好长远的人生规划。

第三,节约带宽。一个人的精力是有限的,所以不要在小事情上过于纠结。要把注意力放在真正值得的事情上,集中在可以长期积累的事情。

一个人的精力也是有起伏的,不会一直保持同一个状态,有时候精力充沛,有时候比较疲劳。所以要合理使用带宽,在自己状态最好的时候,做最重要的事情。

稀缺给人造成的负担非常沉重,人们深受贫穷和忙碌的困扰。只有了解了稀缺的内在逻辑,我们才能尽量缓解其负面影响,从被动应付到主动应对。希望通过对《稀缺》这本书的了解,能够让你多一些应对稀缺的方法,变得真正富足和从容。

“男主外、女主内”的分工是合理的吗?“全职妈妈”是一个好选择吗?

本书作者上野千鹤子是日本最著名的女性主义学者,现任东京大学人文社会学系教授。著作包括《近代家族的成立与凋零》《父权制与资本主义》《裙子底下的剧场》《厌女》等。

本书分析了安在当代女性身上的两座大山,即资本主义和父权制;这种双重的控制,使女性到今天依然处在屈从的地位中。

第一,资本主义和父权制对于女性的压迫与共谋。

马克思主义认为,在现代的资产阶级社会,女性和无产阶级男性一样,都受到资本主义的统治;而激进女权主义将矛头指向父权制,即家庭之中由年长男性掌握权势的制度。

本书作者上野在内的新一代女性主义者,认为这两边说得都有道理。现代女性既受到资本主义的统治,也受到父权制的压迫;不仅如此,这两者之间还存在着对于女性的共谋,而他们共谋的落脚点,是现代家庭。

今天我们熟悉的这种一夫一妻制的现代家庭形式,附带着一种“男主外、女主内”的性别分工模式,即男性投入公共领域的劳动市场、成为社会生产的劳动力,而女性逐渐被社会劳动市场排除在外,囿于家庭,成为家庭主妇。这种性别分工带来了“市场”与“家庭”的分裂,也让女性深陷从属的地位。

第二,现代家庭通过社会再生产劳动让女性深陷从属的地位。

在现代社会,市场从家庭中获得劳动力,而将无法成为劳动力的人返回给家庭,由女性负责照料。也就是说,女性通过在家庭的劳动,从外部维持整个市场的顺利运转。这些劳动被称为**“社会再生产劳动”,即一系列与生命相关的劳动,包括对人的生育、养育、照料、陪护、等等。**

在父权制和资本主义的双重控制下,几乎所有的女性都在无偿地付出社会再生产劳动,但没有获得任何实质性的回报。这其中起作用的是意识形态的力量。

父权制与资本主义编制了一系列有关于“爱”的神话,而这些神话都是意识形态的机器:爱情的神话,让女性在前近代大家庭向近代核心家庭过渡的历史时期,自行选择和延续了父权制;家庭是“爱的共同体”的神话,让女性心甘情愿地无偿付出所谓“爱的劳动”;母性的神话,让女性极力克制自我需求,引发她们的自我献身和牺牲精神。

第三,为什么女性进入社会参与生产劳动,反而加固了资本主义与父权制的共谋?

第一次世界大战期间,妇女第一次大规模走出家庭,从事社会生产,并体会到社会劳动所带来的成果和自信。这种成果和自信并没有随着战争的结束而消失。一战之后,许多女性依然想要继续工作。

为了应对女性想要工作的局面,父权制和资本主义想出了两个策略:首先,是设置一些“女性专属”的职业,从而延续了对于“女性气质”的规范;更重要的是,构建出一个未婚女性雇佣劳动力市场。也就是说,女性可以在成年后进入职场,但一旦结婚就要回归家庭,整个社会形成了一种女性“工作到结婚为止”的共识。

从上世纪60年代开始,“工作到结婚为止”的社会共识渐渐被突破,取而代之的是“中断—再就业”模式,也就是女性在生育和哺乳期退回家庭照顾孩子,等到孩子长大后再重返职场。选择这一模式的女性,表面上看起来是“人生赢家”,但实际上背负了三重负担:既承担着无偿的再生产劳动,又在育儿期间失去了原先应得的收入,还要在再就业时面临职场歧视和薪酬损失。

与此同时,女性这种“中断—再就业”模式,对于资本主义和父权制有百利而无一害。对于资本主义而言,这个模式意味着它可以占有生育前女性的劳动力,还可以用低廉的薪酬雇佣“中断—再就业”的家庭主妇劳动力。对于父权制而言,丈夫可以在孩子小的时候拥有免费的专职育儿妻子,之后又能享受到妻子工作后带来的收入成果。

总之,不管女性是否从事社会生产,只要她们依然无偿承担再生产劳动,就无法摆脱资本主义和父权制的统治。因此,要实现真正的女性解放和男女平等,就必须对社会再生产劳动进行重新分配。

> 动物是怎样利用物理学在野外生存的?

精华笔记

许多动物都会利用物理规律提高生存效率,并在不同的领域表现出不同的优势,比如在热学、力学、流体、声学、电磁学和光学等领域,都有相应的动物物理学高手,让我们来分别见识一下。

一,热学领域

蚊子吸血时的速度非常快,它们必须在瞬间吸食大量人血,体重瞬间猛增三倍。而如此快速大量吸血却会造成一个意外的麻烦。蚊子是冷血动物,最舒适的体温是25℃左右。但人是恒温动物,体温可达37℃甚至更高,所以蚊子在短时间内大量吸食人血,会造成体温过高,就像是喝多了的醉汉,行动笨拙而迟缓,就此成为其他蚊子的攻击目标。要想避免这种悲剧,蚊子就必须防止身体过热,但它们又不能慢慢吸血,那样只会死得更惨。解决的策略就是从体内再排出一部分血液,顺便把尿也排出去,并通过排出的液体带走大量热能,以此为身体降温。不明真相的人看到这一幕时,还以为蚊子把自己肚子撑破了。

二,力学领域

壁虎可以在天花板上游走自如,就是利用了范德华力的结果。范德华力就像小型的万有引力,无处不在。可是范德华力只能在10纳米的距离内起作用,为此壁虎需要尽可能地将脚趾贴近墙壁,粘贴的面积越大,范德华力就越大。为此壁虎的脚掌进化出了复杂的肉垫,上面覆盖着层层褶皱,褶皱上长满了细细的纤毛,可以最大程度增加与墙壁的接触面积,提高了与墙壁之间的范德华力,足以把自己挂在墙壁上。

与此同时,壁虎的脚趾结构非常灵活,可以一点点弯曲收缩拉离墙壁。当所有脚趾都被拉起来时,它就可以离开墙壁了。整个过程速度非常快,壁虎因此可以抓住前方的昆虫。

三,流体领域

猫的嘴裂较大,不方便直接把嘴插在水里吸水,它们只能用舌头舔水。通过高速摄影机,研究人员拍下了清晰的猫喝水画面,通过慢放镜头发现,它们把舌头卷成了勺状,先用勺子背面在水面沾一下,然后飞速提起,利用内聚力将水拉起来,形成一根细长的连续水柱。在水柱被重力打散之前,猫的下巴迅速闭合,将水包在嘴内。由于每次吸到的水量有限,所以猫必须不断重复这个动作,甚至在一秒钟内舔水三四次,有时要花好几秒才能喝下一口水。如果不是水的内聚力,恐怕它们需要付出更大的努力才能解渴。

四,声学领域

动物要想感知声音信息,就需要敏锐的耳朵。但大象却可以用脚感知额外的声音信息。因为大象体型很大,吼叫声同样也很大,在叫声中还夹杂着一些次声波。当次声波冲击地面时,可以顺着地面继续传播,形成地震波。大象脚上长有厚厚的脂肪组织,其中分布着大量帕氏小体,那是感知轻微压力信号有专用器官。帕氏小体会将地震波信号通过神经传递给大脑,这样大象就用脚听到了远方的次声。

大象在聆听地震波时,往往会抬起一只脚,以便将体重均匀分布在其他三只脚上,导致三只脚承受的压力更大,对地震波更敏感。而且大象腿之间的距离很远,三只脚构成了典型的锐角三角形。大象可以利用三角测量原理,计算地震波传来的方向和距离。

五,电磁领域

花朵暴露在空气中,而空气中往往带有大量负电荷。当花朵携带了大量负电荷时,就会形成一个小小的电场,为蜜蜂提供了一个有效的线索。

蜜蜂的身体总是毛茸茸的,那正是本书名字的由来。细绒毛是探测电场的重要工具,蜜蜂能感受到绒毛的变化。越是靠近花朵,绒毛的静电感应就越明显,蜜蜂的感知就越强烈,那时它们就会知道,自己正在接近一朵花。

当蜜蜂在空中飞行时,绒毛会和空气摩擦而失去电子而带正电。当带正电的蜜蜂拜访带负电的花朵时,就会通过静电作用将花粉吸到身上来,同时中和了花朵的负电荷,进而影响花朵的电场强度。当蜜蜂发现一朵花的电场变弱时,就知道已经被其他蜜蜂采集过了,因此不必在这朵花上浪费时间,大大提高了采集花蜜的效率。

六,光学领域

澳大利亚有一种神奇的射水鱼,它们会悄悄潜伏在湖水中,如果发现猎物,就会出奇不意地从嘴里射出一道水柱,像子弹一样精确地射中猎物,甚至摆脱了光的折射的干扰,几乎百发百中,它们是怎么做到的呢?

原来射水鱼的眼睛与众不同。它们眼底的视网膜特别发达,在关键感区域,仅一平方毫米的范围内,就包含有五万多个感光细胞,比其他感光区域多出了十倍。如此密集的感光细胞,可以收集水面各个方向折射过来的光线,并通过对比消除折射干扰,得出准确的猎物位置。一旦锁定猎物,它们就不会轻易移动眼睛的位置,而是靠调节身体方位寻找最佳发射角度。一旦调节工作完成,它们就会射出一道强大的水柱,将猎物一击致命。

许多动物都在各自擅长的物理领域取得了惊人的成绩。这本书的内容相当丰富,总计介绍了几十种动物物理学技巧,每种技巧之间不存在紧密的逻辑关系,就像是不同专业之间彼此隔阂一样,唯一的共同之处就是全都令人叹为观止。

面对得寸进尺的操纵者,如何坚定说“不”?

精华笔记

在生活中,有些人会用威逼利诱和欺骗等手段,强迫对方按自己的要求行动,这就是本书探讨的操纵关系。操纵关系在亲人、同事、朋友之间都会出现,不同年龄、教育背景和社会地位的人,都可能成为操纵关系的受害者。

本书作者哈丽雅特是一名美国临床心理医生和管理顾问经验,有着30年的执业经验,在书中她结合实际案例,分析了操纵者的特征,以及常用的操纵手法,并给出了摆脱操纵关系的具体方法。

第一,操纵者和受害者分别有哪些特征?

操纵者的思维特征:

1、不相信平等的人际关系

2、将生活视为零和游戏

3、缺乏同理心

容易成为操纵者的人格类型:

1、自恋型人格

2、表演型人格

3、A型人格

4、反社会人格

容易被操纵者利用的个性:

1、沉迷于取悦他人

2、恐惧负面情绪

3、自我认知模糊

4、外控型人格

第二,操纵关系是如何形成的?

1、先甜后苦:操纵者会先承诺一个长期回报吸引受害者,再通过威胁不兑现承诺来控制受害者。

2、负强化:操纵者会让受害者持续体验到负面情绪,逼迫受害者满足自己的要求。

3、创伤型一次性学习:通过造成严重的情感创伤,操纵者让受害者产生强烈的恐惧心理,从而控制受害者。

第三,如何摆脱操纵关系?

行为层面:

1、拖延回应

2、提高对负面情绪的忍耐力

3、拒绝操纵者

4、设立个人边界

思想层面,受害者要找出容易被操纵者利用的有害思维,用更强硬的思维来替换纠正。

> 面对得寸进尺的操纵者,如何坚定说“不”?

精华笔记

在生活中,有些人会用威逼利诱和欺骗等手段,强迫对方按自己的要求行动,这就是本书探讨的操纵关系。操纵关系在亲人、同事、朋友之间都会出现,不同年龄、教育背景和社会地位的人,都可能成为操纵关系的受害者。

本书作者哈丽雅特是一名美国临床心理医生和管理顾问经验,有着30年的执业经验,在书中她结合实际案例,分析了操纵者的特征,以及常用的操纵手法,并给出了摆脱操纵关系的具体方法。

第一,操纵者和受害者分别有哪些特征?

操纵者的思维特征:

1、不相信平等的人际关系

2、将生活视为零和游戏

3、缺乏同理心

容易成为操纵者的人格类型:

1、自恋型人格

2、表演型人格

3、A型人格

4、反社会人格

容易被操纵者利用的个性:

1、沉迷于取悦他人

2、恐惧负面情绪

3、自我认知模糊

4、外控型人格

第二,操纵关系是如何形成的?

1、先甜后苦:操纵者会先承诺一个长期回报吸引受害者,再通过威胁不兑现承诺来控制受害者。

2、负强化:操纵者会让受害者持续体验到负面情绪,逼迫受害者满足自己的要求。

3、创伤型一次性学习:通过造成严重的情感创伤,操纵者让受害者产生强烈的恐惧心理,从而控制受害者。

第三,如何摆脱操纵关系**?**

行为层面:

1、拖延回应

2、提高对负面情绪的忍耐力

3、拒绝操纵者

4、设立个人边界

思想层面,受害者要找出容易被操纵者利用的有害思维,用更强硬的思维来替换纠正。

> 殖民遗产+种姓制+家族统治+民粹主义=现代印度?

精华笔记

一、走向独立:尼赫鲁、甘地与非暴力不合作

1、尼赫鲁

1.1 印度开国总理,高种姓富家子弟,本土精英。

1.2 在英留学期间觉醒,决定改变现状转向民族主义。

1.3 加入国大党,为印度人争取参政权,呼吁保护本土工商业。

2、压制民族主义

2.1 印度当局挑唆印度教徒和穆斯林矛盾,压制民族主义,国大党发动民众反抗。

2.2 英政府拉拢本地精英,国大党接受孟加拉被分割事实,反抗活动减弱。

2.3 一战爆发,印度为英参战死伤惨烈,民众示威要求印度自治,民族主义再度兴起。

2.4 国大党组织罢工、罢课、恐怖活动,难形成有组织群众运动,向英施压有限。

3、甘地与非暴力不合作

3.1 1920年发起第一次非暴力不合作运动,不买英国货,只买印度商品,获民众广泛支持。

3.2 国大党全力支持,趁机建立基层党组织,从精英政党转向全民政党。

3.3 1935年《印度政府法》颁布,开放选举,印度实现省级自治。

3.4 二战爆发英国无力维护海外殖民地,印度独立。

二、尼赫鲁家族统治:正面作用和负面遗产

1、正面作用

1.1确立基本政治秩序,初步建立起工业体系。

1.2 赋予民族平等政治权利,消除民族隔阂和阶层差异,社会步入稳定期。

1.3 在经济上发展“尼赫鲁社会主义”,大力发展重工业,扶持计算机产业,为软件大国奠定基础。

2、负面遗产

2.1 称霸周边,边界纠纷不断,挑起中印边境战争,国际形象一落千丈。

2.2 贫富差距拉大,社会两极分化。

六、1990年代以来:人民党崛起和印度前景

1、人民党崛起

1.1 1991年,国大党继任者遇刺,影响力下降,印度人民党成国会第一大党。

1.2 在政治上分享权利,开放中高级职位,吸引低种姓人群,获得支持。

1.3 吸引海外投资,扶植本土产业,同低种姓群体分享经济红利。

1.4 复兴印度教,塑造国家认同感,引穆斯林反感和不安,地区暴力冲突不断。

2、印度前景

2.2 仍需解决政治结构、贫困、宗教和民族矛盾等方面问题。

2.3 普及教育,促进公平公正发展机会。

殖民遗产+种姓制+家族统治+民粹主义=现代印度?

精华笔记

一、敌从海上来:东印度公司敲开印度大门

1、成立东印度公司

1.1 1600年,英国女王伊丽莎白授权富商创办。

1.2 股份制企业,拥有垄断东方贸易特权。

1.3 早期目标东南亚,但已被荷兰捷足先登,改业务至印度。

2、印度地缘政治

2.1 一面背山,三面环海,威胁主要来自北方。

2.2中北部为平原易攻难守,入侵者多穿越开伯尔山口进入印度,创建王朝。

2.3 印度统治者思维定式,紧盯北部边疆,轻视防范海洋。

3、占据海岸线

3.1 沿印度海岸线建立贸易据点。

3.2 通过与莫卧儿帝国交易,购买土邦王公管理的海岸线非核心区域。

3.2 至18世纪,东印度公司已建立三大贸易据点:孟买、马德拉斯和孟加拉,几乎囊括印度海岸线。

二、全面殖民:一家公司征服一个帝国

1、击败孟加拉

1.1 孟加拉盛产棉花和生丝,是英国棉纺织业最重要的原材料基地。

1.2 东印度公司在此建立工厂、庄园和军营,当地王室收入被压榨,发动突击。

1.3 英军以微弱代价取胜,孟加拉王公被处死。

14 扶植傀儡政权,获得巨额赔款,成为实际统治者,并向周边扩张。

2、设立印度总督

2.1 1764年,莫卧儿皇帝发动布克萨尔战役,莫卧儿帝国沦为东印度公司附庸。

2.2 1772年,东印度公司设立英属印度总督,开始全面征服印度。

2.3 东印度公司由贸易企业,转变为殖民政府。

3、维系殖民统治

3.1 垄断行政、军事关键职位,操控印度。

3.2 进行残酷经济掠夺,确保收入稳定。

3.3 以印度为基点殖民扩张,发动鸦片战争,殖民亚洲。

三、殖民体制升级:从民族大起义到代理人统治

1、民族大起义

1.1 1857年,东印度公司强迫印军使用涂有牛油和猪油的弹药包,引发印度士兵反抗。

1.2 起义军攻入莫卧儿首都德里,号召全民反抗殖民统治。

1.3 印度各地相继兵变,发起印度民族大起义,英国失去印度中北部控制。

1.4 英政府集军队,攻陷德里,莫卧儿帝国正式覆灭。

2、代理人统治

2.1 殖民者拉拢部分印度人成为统治代理人。

2.2 通过分享经济发展权利、提供高级行政职位,以及培养文化上亲英人士,与高种姓子弟和殖民者在利益、精神、情感上深度捆绑。

2.3 代理人统治强化了种姓制,也萌生出强烈的民族意识,精英群体开始谋求印度独立。

> 18种语言版本热销全球,辨别不良思维习惯戒掉坏情绪

精华笔记

人们通常认为负面情绪的来源是让人不开心的具体事件,但本书作者安德烈娅·欧文认为,事件背后潜藏的不良思维习惯,才是造成负面情绪的罪魁祸首。

想消除负面情绪,我们要勇敢地直面不良思维习惯,去辨别和处理它们,同时学会敞开心扉去关爱自己,这样才能获得真正的自由和安宁。

一、缺乏自信

1、自我批评

成因:热衷批评的原生家庭和社会文化。

解决方法:列出自我批评和对应的触发事件,在自我批评出现时进行友善的自我对话。

2、冒充者综合征

成因:热衷批评的原生家庭和社会文化。

解决方法:列一份成就清单,写下自己能实现这些目标的原因,肯定自己的成功。

3、灾难恐惧

成因:过去没有得到足够的爱和认可。

解决方法:

①练习对当下的感恩。

②请亲密的朋友告诉你,为什么他们会喜欢你。

二、恐惧失败

1、完美主义

成因:有完美主义习惯的原生家庭,或者有非常优秀的兄弟姐妹。

解决方法:

①比较完美主义给自己的得失。

②允许自己做一些不那么完美的事。

2、过度成就

成因:有过度成就习惯的原生家庭。

解决方法:

①改变对失败的看法。

②将注意力集中在少数几个重要领域去取得成功。

3、拒绝求助

成因:以前向别人求助时遭遇了失败。

解决方法:寻找富有同情心的见证者,体验真正的关爱和支持。

三、压抑情感

1、麻痹负面情绪

成因:负面情绪会让人痛苦、美国文化将表达负面情绪视为“不坚强”。

解决方法:

①重新理解坚强。

②信任自己的情绪。

③用恰当的方式释放负面情绪。

2、取悦他人

成因:父母要求孩子满足自己要求,才会表现出关爱和认可。

解决方法:学会设定边界。

> 今天的社会中,每个人都想“为自己而活”

精华笔记

在今天的社会中,一个声音异常响亮,这就是“为自己而活”。每个人都有种强烈的欲望,要以自己的意愿来度过这一生。这种理念的增长,被称为“社会的个体化”,我们现在的社会,也被称为“个体化的社会”。

一、什么叫做个体化,个体化的社会是如何形成的?

个体化是一种转变的趋势,具体来说,是人不断地从各类社会共同体,例如国家、阶级、家庭、族群等脱离出来。在个体化成为社会发展最重要的趋势之前,个体强烈依赖于刚才所说的各类共同体。只有经过了个体化过程,人们从这些共同体中脱离出来,不再嵌入。

个体化社会的形成有三个重要的因素,分别是古典个体主义的思想遗产、劳动力的自由流动和福利国家兴起。

二、生活在个体化社会中,人们的生活发生了什么变化?

第一个后果,是标准化的人生变成了选择性的人生。随着个体化进程的深入,个体必须给自己的身份定位,必须自谋生计,去开创自己的人生,并在与他人的关系中安排自己的人生。例如,家庭从“需求的共同体”变成了“变成一种选择性的亲密关系”。

第二个后果,是风险与责任都被个体化了。在个体化社会中,人们极力地想为自己而活,但是生活的世界却不是以个人的意志为转移的。人生中的风险与危机,有一部分是个体可以预计和控制的,但也很大一部分不是个体可以控制的。进一步地,风险与责任的个体化造成了两种情况。第一种情况,个体必须周而复始地、始终如一地为生活而努力,就好像站上了跑步机,就必然要不停地奔跑。第二种情况,在周而复始的努力中人们也容易堕入了虚空。

三、个体化的社会还有可能培育公共精神吗?

个体是民主体制或共和体制的基础,也是一切政治组织的基本单元。仍然要大力地保护个体自由。不是简单地通过议会和政府来实现民主,而应该在更小的社会单元,例如地方和社区中组织,着眼于公民的日常生活层面,从而建立起自我负责、积极主动的公民社会。

作者提倡一种“合作的个体主义”,每个人都有权为自己而活,但是我们共同生活在一起,因此在社会生活中,必须重新协商共同生活的规则。